写在开头的题外话

各位小伙伴，大家好，我是婺江墨客，在开始本话的解析之前，关于上周墨客文章中评价左若童“贪嗔痴”的部分，墨客必须先做个小小的回应，各位看官总觉得在下是在“先画靶再射箭”，坐等着左门长出问题，然后一副“哟，果然如此”的嘴脸。如此想来，确实面目可憎，如果对各位读者造成不适，属实是罪过罪过。

墨客先在此表示诚挚的歉意。

(资料图)

诚如各位所见，左门长高风亮节，不论是对于弟子的教育，还是对朋友托付的尽责，亦或是对无知顽童的及时挽救，更包括对全性恶人的寸步不让，这一切的行为和动机都是无可指摘的，墨客也绝没有诋毁左门长的意思。

一派之门长，立德树人之榜样，即便用圣人的标准去考量，也是不遑多让。

这一点上墨客同意各位的批评和反驳，左若童在试图“挽救李慕玄”这件事上的“所言所行”确实没有问题，但墨客所指并非其行为有谬，而是在这整起事件中，对左若童“心态”的影响，是否发生了“问题”。

而这个“心态问题”放在其他常人身上可能不甚要紧，但对于“逆生三重”的修行者而言，问题可就不小了。这一点墨客有所猜测，放在后面会细聊。

墨客不愿做一个普通的吃瓜群众，在明知道左门长结局的情况下，墨客只愿做一名医生，去观察分析猜测，左门长是如何一步步的走到“气死”这一结局的，凡事皆有因果，相信米二也不会让左门长被“剧情杀”，那么拆解这整个过程中的关键节点，才会在漫画之外真正有助于我们自己的人生。

炼炁先炼心

吕祖在《唱道真言》中说“炼丹先要炼心，炼心之法，以去闲思妄想为清静法门”，南宗祖师张紫阳也说“欲体至道，莫若明乎本心。心者，道之枢也。人能时时观心，则妄想自消，圆明自见，不假施为，顿超彼岸，乃无上至真妙觉之道也。”墨客此前曾有过对三一门和逆生三重原型的猜测，具体文章参考如下，在此处不做赘述。

假设墨客之前的猜测没有问题，三一门这门“逆生”的功法确实是和现实中三一教《九序心法》有关：

那修行人特别是左若童这种依靠逆生三重长期保持青春常驻的修行人，一旦控制不住自己的情绪（心）那就真的玩球儿了！

《九序心法》中记载“心也者，人之丹也，物而霾之，则心不丹。故炼丹也者，炼之无所炼，以复其心之本体，天命之性自然也”，三一教的创始人林兆恩认为修真炼炁之人的全部目标都在于“炼心”，而要达到的最终目标是“心之本体，天命之性”，这一点上和逆生三重修炼达到“逆炼回先天一炁的状态”本质上是一致的。

所以漫画中的左若童为什么明明是和张静清同辈的人物，却能够始终保持“青年状态”，他这哪是“青春永驻”啊，他明明是要“返老还童”，这也正是他修炼有成的最佳证明。

但修行之路本就如逆水行舟不进则退，更何况这是以“羽化登仙”为最终目标的“逆生三重”呢？

逆生三重的真正关隘就在于“心性”，一个心性上佳的传人哪怕出身花儿乞丐贩夫走卒，也远比体魄强健或者身家显赫更为重要。说到底，在左若童针对李慕玄、陆瑾和刘得水的考核中，真正的核心命题有且只有一个：

入门门槛：明心见性

少年时的陆瑾心态够稳，不会因为被收入门墙便沾沾自喜，也不会因为李慕玄提前闯入上院而惴惴不安，称得起一句“不以物喜不以己悲”；知道修行做事量力而为，既不偷奸也懂得爱惜自己，知道行事的分寸，更能在行事中心平气和；小小年纪能有这种心态确实很难得，心如璞玉不加修饰，确实是练逆生的好材料。

少年刘得水的问题并非是他不够积极上进，恰恰是因为他的秉性憨直，又只会使一股蛮劲，又蛮又狠，这种勇猛精进的心性去外家功夫的燕武堂合适，来清修炼心的三一门却拜错了路子，就如同让金猛去诸葛村学术数，是块好料子，但不是对路的料子。

少年李慕玄的问题，相较陆刘两人，却有几分特殊。

他的问题不在于心性不够好，而在于他太会演了，用那连自己都骗的演技，实实在在的把自己真心蒙蔽，人家三一门要考教心性，你做弟子的就老老实实去明心见性，坦坦荡荡的好让人考察，李慕玄倒好，他太知道别人需要啥，那就演出个啥样来，整天都在揣摩他人的心意，却误解了考核的目标，所以左门长干脆晾着他，等什么时候见了真心，什么时候再谈收徒。

凡人心即神，神即心。无愧心，无愧神。若是欺心，便是欺神。——《关圣帝君觉世真经》

破关关隘：心性优劣

三一门收徒时要如此考教心性，说到底也是因为逆生三重这门手段的修炼路径，实在是与心性优劣关系太深了。

左若童教导弟子水云时说，成败一线，师父能教你冲破冲关，但师父能替你破关么？能找路，于逆生来说就是最大的天分。而左若童教育弟子时所用的便是“李慕玄擅闯上院无所畏惧”和“陆刘不敢越雷池半步作茧自缚”这两个例子。他为何会提这个案例？

其实左门长的这段话其实换个角度去想，就等于告诉读者，想要突破逆生三重的境界关隘，问题并不是出在师父有没有教你独门手段，也不在于修为的功力年限，而在于有没有破关的雄心和找路的贼心，也就是你的“心性”够不够让你再进一步！

《阴符经》云“心乱则万神皆废，故去情意，则万神不失於物也。故曰：心生于物而死于物也。 ”所以好的逆生三重修行者往往都清心寡欲，不论是衣食住行都是追求自然而然，比如左若童的装束一直都是被发跣足，光这一点便寻常的玄门大不相同。

修行人一心只为求道，不该为“外物所扰”。古时道人修“神仙术”追求羽化飞升，也都要去断七情绝六欲，其中最有名的一关，便是道家的“斩三尸”。成功斩断三尸者，任凭外部袭来多大的诱惑也能不动如山。

而斩断三尸的方法，说来也简单，只要有一颗坚如磐石绝不动摇的心就可以了。

那么问题来了，左若童或者后世的陆瑾有没有做到“斩三尸”呢？

答案显然是否定的。

左若童在“挽救李慕玄事件”中的暴怒，也许诚如各位反驳墨客的读者所说，是源自李慕玄的眼中，并非李慕玄的本相，但在本话剧情中，李慕玄明确说他自己“已经数十年没有这种感觉了，我竟不知该何去何从”。世间本无事，庸人自扰之，求道之人不该迷茫不知前路，这次的事件终究给一直淡定从容的左若童心中埋下了“隐患”。

而这个“隐患”叫做“愧”，会在未来不远引爆。

而陆瑾的问题则更严重，他对无根生的恨意已经成了他的无解心魔。哪怕时隔70年，哪怕只是看到幻影，都能激得老陆三尸神暴跳，哪里还有半分少年时的“稳”？！如今又遇故仇之一，依老陆的心性，就不说逆生三重的手段能不能再有提高，单就是他能不能顶得住“逆生”之法的反噬都是个大问题。【墨客个人预测，逆生之法必然会有反噬风险】

其实从古至今，是人都会有七情六欲，逃脱不了，去掉不了。 那么既然逃脱不了，我们就要想办法不要让这些七情六欲把我们困住，虽然说修行需要断绝七情六欲，但也并非是完全没有七情六欲，而是要强健心猿，约束木母，不让信马由缰，不让欲望驱使己身。

左若童死局猜想

关于左若童死亡事件，米二在此前曾借多人之口说过多个版本。墨客暂时整理如下并稍作拆解：

各个版本信息

1、苑陶版本：左若童心眼太小，且因为三一门事件，苑陶父亲被陆瑾所杀。

拆解：

苑陶口中的心眼太小，最初给人的感觉是左若童心胸狭隘受不得气。但结合如今的剧情，心眼小的缘由就还有两个：被全性抢了徒弟或者因为没有阻止李慕玄招惹全性导致牵连了李家（是否遇害？存疑中）

左若童的愧疚而死被苑陶这种小人视作“心眼小”倒是有可能。

2、柴言版本：三一门事件中，无根生是把陆瑾的师父亢龙先生（左若童的称号）给活活气死的。

拆解：

这里的活活气死，显然无根生那张破嘴又一次大发神威了。无根生显然具有那种直指事物本质的“天赋”，当年和高艮一番话就差点把高艮整破防了，和白枭梁挺莫名居士吴曼的交往也能让其快速走到“人生路的尽头”。虽然这根搅屎棍子也擅长化敌为友，但在绝大多数情况下，其心性虽然不恶，但也绝非圆润世故之人，他更像那个“诚实的小孩”，专爱戳破世间修行人的“新衣”。

3、许新版本：【江湖传闻】一个无门无派的年轻人逐渐得到了很多全性大佬的认可，身负绝技“神明灵”，独自一人挑战三一门，打败门长“大盈仙人”左若童，并导致其仙逝。

拆解：

在许新的这个版本中，无根生是独自一人去的三一门，而且和左若童有过交手，更重要的是他还打败了左若童。至于击败左若童的行为本身是不是直接导致左若童死亡，江湖传言中并没有说。

这段江湖传闻本身夸张的成份居多，毕竟其他亲历者或者无根生身边人都知道，无根生是为了“全性门人”去的三一门，并非独自一人硬闯。

4、高艮版本：无根生大闹三一门并非导致左若童仙逝的直接原因。在高艮看来，无根生的问题只是擅闯三一门，只能称之为混蛋，但罪不至死。

拆解：

这里的“擅闯三一门”和“导致左若童仙逝”，其实近期就有个类似的案例，那就是张楚岚擅闯唐冢，导致唐门门长唐妙兴仙逝，这里的张楚岚也是混蛋但罪不至死的罪名，而且唐门人恨张楚岚也天经地义。

当然，米二不至于如此偷懒，把“三一门案”直接来个“唐门翻版”，但这至少可以说明，无根生闯三一门的行为本身并不是导致左若童死亡的直接原因，充其量也就是诱因，而这个直接导致左若童死亡的另有其人，或者说便是如今的李慕玄。

5、其他人的破碎信息：

拆解：

梅金凤和梁挺这两个人都是无根生的近人，在他们的版本中，无根生闯三一门是为了“他们”，所以有一定可能不止一个李慕玄，也会有其他全性中人在场。

而在哪都通调查到的信息中，可以确定的是李慕玄必定在场。而按照如今的剧情，左若童已经放弃了收徒的打算，李慕玄显然也不是会回心转意之人，那么李慕玄的去而复返，很大概率是被动掺和到了全性和三一门的争斗之中，甚至是李慕玄擒拿了大量闹事的全性，其中甚至可能还有李慕玄新拜的这位“恩师”王耀祖。

信息汇总

结合以上五个版本的“三一门事件”说法，对比之下，可以确定的事实如下：

1、李慕玄确实参与了“三一门事件”。

结合陆瑾对李慕玄的仇恨，他在事件中充当的是“叛徒”和“帮凶”的角色。而李慕玄对“三一门”也有旧仇，墨客猜测王耀祖可能死在了左若童手上。

所以仇人见面，两个只能活一个。

2、左若童的死亡原因并非是他杀，而是“气死”。

至于这个“气死”是愤怒至极而死，还是其他什么，暂不可知。但这个“气死”行为本身的出现必然是和无根生有关，甚至有可能是被无根生给说死的。

比如无根生对全性的定义是“有能力却像没头苍蝇”，左若童此刻茫然竟不知何去何从？要不左老哥，你也加入全性？

【猜错的话，勿怪勿怪】

3、参与三一门事件的全性中人应该有不少，而且其中的领头者，大概率就是苑陶他爹这个唯恐天下不乱的货色，所以后来陆瑾一定要杀了苑陶他爹复仇。而这批人中很有可能就是本话最后出现的这批全性。

推测

以下仅供参考，纯属主观臆测，猜中没什么，猜不中权当一乐：

苑陶他爹领着一票全性来找王耀祖，打算重操旧业，继续做害人性命打家劫舍的勾当，然后被左若童率领的三一门人阻止，一番争斗之后，左若童活捉了几人关押在三一门中。

话分两头，李慕玄见师父被捉，独自去找全性中人，遇到无根生，然后带着无根生闯入三一门。途中见识到了无根生神灵明的强大，甚至击败了左若童，给他留下了深刻的印象。

另一头，全性中人绑架了李慕玄父亲，要挟左若童放人。

混战之中，左若童击杀了王耀祖，苑陶他爹偷袭左若童后，和其他全性趁乱逃离三一门。

逃离的苑陶等人怀恨在心，报复左若童不成就迁怒他人，对李慕玄他爹这个三一门的大金主展开报复行动，李父身死左若童心怀愧疚。

最后尚未离开的无根生，极有可能对左若童说了什么，最终导致李慕玄这个“道德完人”一气而亡。

以上猜测，仅供娱乐。

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